TRAJE TIPICO
Estas comunidades
siempre se han caracterizado por la creatividad e ingenio con los que elaboran
sus trajes típicos y artesanías, dándoles siempre un toque especial. La
vestimenta de la mujer, que aparte de mostrar un trabajo que requiere de mucha
creatividad por parte de las pueblerinas, es bastante laboriosa debido a su
minuciosa mano de obra. Siendo esta la única vestimenta típica de todas las
mujeres sin importar edad o estatus social. Actualmente solo lo utilizan las
señoras de mayor edad, madres de familia que también visten a las hijas más
pequeñas y las ancianas, ya que las jovencitas se han ido alejando cada vez más
de sus tradiciones, la vergüenza, es desgraciadamente, el principal motivo por
el cual dejan de portar su traje, sin embargo en ocasiones lo utilizan como en
las fiestas patronales del pueblo, una de ellas la de San Miguel Arcángel,
debido a que es la más importante, de la comunidad.
Nitlaken, es como los
habitantes de san miguel le llama al traje tradicional. En la mujer comienza
por las trenzas que están adornadas con una cinta, que los habitantes llaman
tzonilpicatl o cintajtli, hechas de lana de borrego, estas cintas tienen como
adorno flores de colores bordadas a mano, estambres decorativos en ambos
extremos y en el centro que queda colgando, de estas podemos encontrar para
niña que son las más delgadas y cortas, y las que por lo regular utilizan las
señoras que son las más gruesas y largas. En las trenzas también se utilizan
unas bolitas hechas de estambre por las mismas señoras, las cuales tienen como
función sujetar, amarrar la trenza o bien para amarrar los collares;
para elaborar estas bolitas se necesita un molde especial, es decir todas son
de una sola medida en un solo molde se llega a secar en tres días una docena.
Para los turistas estas cintas son un claro
ejemplo de la creatividad que los mexicanos han adquirido de las culturas
pasadas.
Estos mechones también son fabricados por los
habitantes del lugar principalmente por las mujeres, tejiendo montoncitos de
estambre en uno.
EL TRENZADO COMIENZA APARTIR DE LA NUCA
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En los accesorios
podemos encontrar los collares hechos de chaquiron transparente, blanco o
nacarado, sujetados al cuello con un estambre o con las bolitas fabricadas en
el mismo poblado, también están los
aretes que pueden variar dependiendo a la economía de cada quien estos pueden o
no incluirse en el vestuario. Estos accesorios, son un adorno más de este
traje.
Para las mujeres, sean
de una posición económica alta o baja, es muy importante la blusa, así también
para las mujeres de san miguel la blusa forma parte importante del vestuario,
tanto así que ese esmeran en bordar la parte superior del cuello y los hombros,
a esto en náhuatl se le denomina, tamastli y a la blusa ya hecha se le llama
tlahmach camisahtli. La blusa lleva dos formas de bordado: una es hilvanado, en
donde las señoras bordan hilo por hilo para poder ir formando las figuras que
ellas quieran realizar en la tela, la otra es a mano normal, pueden ser también
con dibujos como una forma de guiarse. El hilo que se utiliza es el cristal o
bien el estambre en sí. Una vez terminado el bordado pasa a ser ensamblada por
las demás partes que conforman la blusa, teniendo en la parte de atrás un
cordón que se utiliza para ajustar la talla de la blusa al cuerpo.
Este
es el bordado hilvanado, este lo lleva en la parte del pecho y en las mangas.
Este es el otro tipo que
lleva la blusa en la parte del pecho.
En algunas comunidades
de otros estados suele usarse el reboso para cubrirse, en la comunidad de San
Miguel Tenango se utiliza el quechquemetl también llamado mandil, el cual se
ocupa para cubrir la blusa y salir, andar en el pueblo o bien para cubrir la
cabeza cuando van a misa. Esta prenda
está hecha de organiza adornada con galón en forma romboide, para hacerlo más
vistoso se puede adornar con detalles brillantes como lentejuela plateada,
etc., de estas prendas las hay sencillas, que son sin brillo y con un galón
chico, y las hay mas decoradas que llevan un galón grueso y varios detalles
brillantes. Esta prenda puede ir con o sin brillos, sin necesidad de ser blanco.
Anteriormente el
mandil era de algodón o de lana de borrego, ambos materiales desgraciadamente
se perdieron al paso del tiempo pasando después a la manta pero al irse
modernizando la pieza va a lo que actualmente vemos. Según datos del lugar
anteriormente se usaban dos para ir a las misas, uno que cubría la cabeza y
otro que cubría los hombros y la blusa, como forma de respeto a los santos
ES LA FORMA MAS COMUN, SE USA CUANDO SE VA
A PASEAR.
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Están son las distintas
formas de poner el mandil.
ESTA FORMA SE UTILIZA PARA QUE NO ESTORBE
LAPRENDA PARA HACER LOS QUE HACERES DEL HOGAR.
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ESTAS DOS FORMAS SE UTILIZAN
PRICIPAL-MENTE PARA ENTRAR A LA IGLESIA
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Las nahuas, o también
cueyitl como se conocen en San Miguel a las faldas, están hechas de tugmetl
(lana de borrego), la cual antes de ser tejida se le da el nombre de ”pepenado”,
tiene un color gris. Antes de empezar el tejido se necesita, hilar la lana del
borrego para esto se utiliza un palito más o menos grande para poder acumular
la lana, posteriormente pasa al tejido, el cual se hace en un telar que está
conformado por cuatro palos largos que se llaman ultlal, se arma uno en cada
extremo y dos al centro para separar los hilos atirantados.
En ese procedimiento se
golpean los hilos para que se puedan entrelazar y así poder pasar de un extremo
a otro el hilo que fue enredado en el palo uniendo ambas parte, posteriormente
se utiliza un peine (teteco) hecho de madera por habitantes del lugar, para
poder apretar los que se formo.
Para poder lograr que
los hilos estén bien estirados se necesita trabajar con el sol, ya que en la
humedad es muy difícil trabajar y no es muy conveniente que la lana esta
húmeda. Posteriormente terminada la falda se pinta de su respectivo color, el
negro, se utiliza una pintura que se llama cuehillan, después se pone a secar,
el tiempo aproximado para hacer una falda es más o menos de 30 días. Una vez ya
terminada la falda se vente aproximadamente entre los 900 y los 2000 pesos
dependiendo de lo grande que la falda este. Debido a que la falda es muy grande
se requiere enredarla en la cintura de tal manera que queden dos tablas al
frente.
FORMA EN QUE SE GUARDA EL TELAR
Un dato curioso que se
podría mencionar acerca de las diferencias de uno y otro poblado es el enredado
de la falda, debido a que mientras en San Miguel Tenango dejan dos tablas al
frente en Tenantitla dejan tres de cada lado.
Al ceñidor o la faja que sostiene la falda se le llama ilpicatl, el cual esta
tejido en un telar de cintura parecido al de la falda solo que este es mas
pequeño por el tamaño de la faja, esta faja es principalmente de color negro y
blanco aunque ahora tambien se utiliza de distintos colores, en ambos extremos
cuelgan los hilos que sobraron despues de terminarla, al igual que la cinta de
las trenza esta tambien varia de tamaño dependiendo si es para una señora o
para una niña.
La faja se enreda en la cintura, apretandola de tal manera que sontenga
fuertemente la falda, metiendo la punta final por debajo de el enredo.
Con respecto al calzado, anteriormente carecian de el,
sin embargo al paso del tiempo fueron adaptandoce a las huareches que ya hoy en
dia son de plastico, comunmente, pero tambien se utilizan zapatos. Por supuesto
en la mayoria las huaraches se utilizan para las labores hogareñas o para ir a
trabajar en el campo, y los zapatos ya entran en las fiestas, como la de San
Miguel Arcangel.
LAS SEÑORAS UTILIZAN HUARACHE DE CORREA.
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TAMBIEN SON ZAPATOS Y HUARACHE COMPLETO.
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Los complementos para la vida de la mujer son dos
objetos muy utilizados en su vida diariaque es el canasto con correo para
cargar su mandado, comida, productos agricolas etc, Este también suele ser
utlizado para el hombre con las mismas utilidades que la mujer.
Otro puede ser la canasta, canasto o chiquihuite con
las mismas utilidades.
Y el jacal o huacal, que es conocido con este nombre y
no como en otros lugares que se conoce como chita; este también tiene las
mismas utilidades que los anteriores pero en especial las mujeres lo utilizan
para cargar a sus bebes.
Cada una de las partes que conforman el vestuaria
femenino, es basico ya que si una de estas falta, no estaria completo, es
importante tambien aprender a colocar adecuadamente cada uno de los accesorios
y prendas que lo forman ya que de los demas pueblos cercanos tienen semejanzas
por lo tanto se podria confundir.
Hablar del vestuario del hombre, es remontarnos en el
pasado, cuando aun los hombres utilizaban la manta en su calzon de manta con
las cintas en los tobillos para poder amarralo, la camisa de manta tambien y el
sombrero de palma que los cubria de los rayos del sol. Coton o cotonera para
potegerse del frio. Los huaraches de patas de gallo se han cambiado a otro tipo
de huaraches o bien a los zapatos. Y un morral donde carga un machete por
cualquier peligro.
El traje del hombre ahora unicamente lo podemos ver en
las tiendas de artesanias que hay en el poblado solo como expociosion y para
los turistas que quieran adquirirlo.
En la actualidad los hombres ya visten con camisa de
verter, huaraches o zapatos, ninguno porta lo tradicional, al sombrero tambien
lo han sustituido por gorras o sombreros de otro tipo de material, como
plastico. Esto se debe a que comenzaron a emigrar para tener un extra economico
y se les hacia mas facil comprar ropa de fuera y no ir con la tradicional ya
que disminuia sus oportunidades de trabajo por su presentacion.
Desafortunadamente, la
vestimenta de los pueblos se ha ido perdiendo, los jovenes ya no utilizan lo
que sus abuelitos porque tienen pena del que dira la gente, al igual que las
artesanias y articulos hechos por habitantes del pueblo se han ido perdiendo,
sin embargo aun estamos a tiempo de
rescatar la cultura de el pais, y con ella los diferentes estilos de vestir de
los demas pueblos que conforman la cultura y la tradicion.
