TRAJE TIPICO

           

Estas comunidades siempre se han caracterizado por la creatividad e ingenio con los que elaboran sus trajes típicos y artesanías, dándoles siempre un toque especial. La vestimenta de la mujer, que aparte de mostrar un trabajo que requiere de mucha creatividad por parte de las pueblerinas, es bastante laboriosa debido a su minuciosa mano de obra. Siendo esta la única vestimenta típica de todas las mujeres sin importar edad o estatus social. Actualmente solo lo utilizan las señoras de mayor edad, madres de familia que también visten a las hijas más pequeñas y las ancianas, ya que las jovencitas se han ido alejando cada vez más de sus tradiciones, la vergüenza, es desgraciadamente, el principal motivo por el cual dejan de portar su traje, sin embargo en ocasiones lo utilizan como en las fiestas patronales del pueblo, una de ellas la de San Miguel Arcángel, debido a que es la más importante, de la comunidad.

                    Nitlaken, es como los habitantes de san miguel le llama al traje tradicional. En la mujer comienza por las trenzas que están adornadas con una cinta, que los habitantes llaman tzonilpicatl o cintajtli, hechas de lana de borrego, estas cintas tienen como adorno flores de colores bordadas a mano, estambres decorativos en ambos extremos y en el centro que queda colgando, de estas podemos encontrar para niña que son las más delgadas y cortas, y las que por lo regular utilizan las señoras que son las más gruesas y largas. En las trenzas también se utilizan unas bolitas hechas de estambre por las mismas señoras, las cuales tienen como función  sujetar, amarrar  la trenza o bien para amarrar los collares; para elaborar estas bolitas se necesita un molde especial, es decir todas son de una sola medida en un solo molde se llega a secar en tres días una docena.

 Para los turistas estas cintas son un claro ejemplo de la creatividad que los mexicanos han adquirido de las culturas pasadas.

               

         Estos mechones también son fabricados por los habitantes del lugar principalmente por las mujeres, tejiendo montoncitos de estambre en uno.

EL TRENZADO COMIENZA APARTIR DE LA NUCA

                                   

En los accesorios podemos encontrar los collares hechos de chaquiron transparente, blanco o nacarado, sujetados al cuello con un estambre o con las bolitas fabricadas en el mismo poblado,  también están los aretes que pueden variar dependiendo a la economía de cada quien estos pueden o no incluirse en el vestuario. Estos accesorios, son un adorno más de este traje.

Para las mujeres, sean de una posición económica alta o baja, es muy importante la blusa, así también para las mujeres de san miguel la blusa forma parte importante del vestuario, tanto así que ese esmeran en bordar la parte superior del cuello y los hombros, a esto en náhuatl se le denomina, tamastli y a la blusa ya hecha se le llama tlahmach camisahtli. La blusa lleva dos formas de bordado: una es hilvanado, en donde las señoras bordan hilo por hilo para poder ir formando las figuras que ellas quieran realizar en la tela, la otra es a mano normal, pueden ser también con dibujos como una forma de guiarse. El hilo que se utiliza es el cristal o bien el estambre en sí. Una vez terminado el bordado pasa a ser ensamblada por las demás partes que conforman la blusa, teniendo en la parte de atrás un cordón que se utiliza para ajustar la talla de la blusa al cuerpo.

            Este es el bordado hilvanado, este lo lleva en la parte del pecho y en las mangas.

 

Este es el otro tipo que lleva la blusa en la parte del pecho.

En algunas comunidades de otros estados suele usarse el reboso para cubrirse, en la comunidad de San Miguel Tenango se utiliza el quechquemetl también llamado mandil, el cual se ocupa para cubrir la blusa y salir, andar en el pueblo o bien para cubrir la cabeza cuando van a misa.  Esta prenda está hecha de organiza adornada con galón en forma romboide, para hacerlo más vistoso se puede adornar con detalles brillantes como lentejuela plateada, etc., de estas prendas las hay sencillas, que son sin brillo y con un galón chico, y las hay mas decoradas que llevan un galón grueso y varios detalles brillantes. Esta prenda puede ir con o sin brillos, sin necesidad de  ser blanco.

Anteriormente el mandil era de algodón o de lana de borrego, ambos materiales desgraciadamente se perdieron al paso del tiempo pasando después a la manta pero al irse modernizando la pieza va a lo que actualmente vemos. Según datos del lugar anteriormente se usaban dos para ir a las misas, uno que cubría la cabeza y otro que cubría los hombros y la blusa, como forma de respeto a los santos

              

ES LA FORMA MAS COMUN, SE USA CUANDO SE VA A PASEAR.

Están son las distintas formas de poner el mandil.

ESTA FORMA SE UTILIZA PARA QUE NO ESTORBE LAPRENDA PARA HACER LOS QUE HACERES DEL HOGAR.

ESTAS DOS FORMAS SE UTILIZAN PRICIPAL-MENTE PARA ENTRAR A LA IGLESIA

                                  
                                                                                           

Las nahuas, o también cueyitl como se conocen en San Miguel a las faldas, están hechas de tugmetl (lana de borrego), la cual antes de ser tejida se le da el nombre de ”pepenado”, tiene un color gris. Antes de empezar el tejido se necesita, hilar la lana del borrego para esto se utiliza un palito más o menos grande para poder acumular la lana, posteriormente pasa al tejido, el cual se hace en un telar que está conformado por cuatro palos largos que se llaman ultlal, se arma uno en cada extremo y dos al centro para separar los hilos atirantados.

                                        

En ese procedimiento se golpean los hilos para que se puedan entrelazar y así poder pasar de un extremo a otro el hilo que fue enredado en el palo uniendo ambas parte, posteriormente se utiliza un peine (teteco) hecho de madera por habitantes del lugar, para poder apretar los que se formo. 

           

Para poder lograr que los hilos estén bien estirados se necesita trabajar con el sol, ya que en la humedad es muy difícil trabajar y no es muy conveniente que la lana esta húmeda. Posteriormente terminada la falda se pinta de su respectivo color, el negro, se utiliza una pintura que se llama cuehillan, después se pone a secar, el tiempo aproximado para hacer una falda es más o menos de 30 días. Una vez ya terminada la falda se vente aproximadamente entre los 900 y los 2000 pesos dependiendo de lo grande que la falda este. Debido a que la falda es muy grande se requiere enredarla en la cintura de tal manera que queden dos tablas al frente.

FORMA EN QUE SE GUARDA EL TELAR

Un dato curioso que se podría mencionar acerca de las diferencias de uno y otro poblado es el enredado de la falda, debido a que mientras en San Miguel Tenango dejan dos tablas al frente en Tenantitla dejan tres de cada lado.

TENANTITLA

SAN MIGUEL TENANGO

                                

Al ceñidor o la faja que sostiene  la falda se le llama ilpicatl, el cual esta tejido en un telar de cintura parecido al de la falda solo que este es mas pequeño por el tamaño de la faja, esta faja es principalmente de color negro y blanco aunque ahora tambien se utiliza de distintos colores, en ambos extremos cuelgan los hilos que sobraron despues de terminarla, al igual que la cinta de las trenza esta tambien varia de tamaño dependiendo si es para una señora o para una niña.

La faja se enreda en la cintura, apretandola de tal manera que sontenga fuertemente la falda, metiendo la punta final por debajo de el enredo.

           

Con respecto al calzado, anteriormente carecian de el, sin embargo al paso del tiempo fueron adaptandoce a las huareches que ya hoy en dia son de plastico, comunmente, pero tambien se utilizan zapatos. Por supuesto en la mayoria las huaraches se utilizan para las labores hogareñas o para ir a trabajar en el campo, y los zapatos ya entran en las fiestas, como la de San Miguel Arcangel.

LAS SEÑORAS UTILIZAN  HUARACHE DE CORREA.

TAMBIEN SON ZAPATOS Y HUARACHE COMPLETO.

Los complementos para la vida de la mujer son dos objetos muy utilizados en su vida diariaque es el canasto con correo para cargar su mandado, comida, productos agricolas etc, Este también suele ser utlizado para el hombre con las mismas utilidades que la mujer.

Otro puede ser la canasta, canasto o chiquihuite con las mismas utilidades.

Y el jacal o huacal, que es conocido con este nombre y no como en otros lugares que se conoce como chita; este también tiene las mismas utilidades que los anteriores pero en especial las mujeres lo utilizan para cargar a sus bebes.

Cada una de las partes que conforman el vestuaria femenino, es basico ya que si una de estas falta, no estaria completo, es importante tambien aprender a colocar adecuadamente cada uno de los accesorios y prendas que lo forman ya que de los demas pueblos cercanos tienen semejanzas por lo tanto se podria confundir.

Hablar del vestuario del hombre, es remontarnos en el pasado, cuando aun los hombres utilizaban la manta en su calzon de manta con las cintas en los tobillos para poder amarralo, la camisa de manta tambien y el sombrero de palma que los cubria de los rayos del sol. Coton o cotonera para potegerse del frio. Los huaraches de patas de gallo se han cambiado a otro tipo de huaraches o bien a los zapatos. Y un morral donde carga un machete por cualquier peligro.

El traje del hombre ahora unicamente lo podemos ver en las tiendas de artesanias que hay en el poblado solo como expociosion y para los turistas que quieran adquirirlo.

    

En la actualidad los hombres ya visten con camisa de verter, huaraches o zapatos, ninguno porta lo tradicional, al sombrero tambien lo han sustituido por gorras o sombreros de otro tipo de material, como plastico. Esto se debe a que comenzaron a emigrar para tener un extra economico y se les hacia mas facil comprar ropa de fuera y no ir con la tradicional ya que disminuia sus oportunidades de trabajo por su presentacion.

Desafortunadamente, la vestimenta de los pueblos se ha ido perdiendo, los jovenes ya no utilizan lo que sus abuelitos porque tienen pena del que dira la gente, al igual que las artesanias y articulos hechos por habitantes del pueblo se han ido perdiendo, sin embargo aun estamos  a tiempo de rescatar la cultura de el pais, y con ella los diferentes estilos de vestir de los demas pueblos que conforman la cultura y la tradicion.